20141202

我學過一點點歷史,人類社會的思想潮流可以分成二種。一說世上有比生命更有價值的東西;一說沒有。



在銀英傳中 楊威利曾經這麼說

放在目前台灣的整體的路線衝突上來說
也是很貼切的 但同時 也是很混亂的

為了生活 為了有錢 為了生存 所以沒什麼比生命更有價值的東西

所以我們不在乎用哪個國號 也不在乎被誰統治

如果要更有尊嚴的活著 不想被奴役的生存著

我們需要有比生命更高的價值 引領我們前進

在有沒有比生命更重要的價值

還是在不同的事情中 有不同的選擇?

要不要廢除死刑

要不要保留老樹
要不要有社會福利
要不要有更開放自由的市場
要不要在護照上讓人家確定的知道你國家的名字
要不要在外國的簽證上有更多開放的國家
要不要經濟發展的更好 人民更有錢
要不要社會的分配更公平 更公義
要不要可以讓每個人更有權力可以保護自己的財產
要不要因為公益可以交換不同人的利益

所有的所有 都是在尊重生命的價值 或之外 中做選擇


所以我寧可餓死也要支持台灣獨立

所以我寧可變為共和國民也要有口飯(或很大口)飯吃

所以為什麼權貴可以世襲

所以為什麼素人可以出頭

所以 我們混亂 變換 莫明一是

所以 我們還是日子一天天的活下去
然後

死去

20140522

那個多年前的東京同棲生活

2010年 我寫了這一篇
http://blog.saomin.tw/2010/12/blog-post.html
恐怖得太疏離的青春電影--東京同棲生活



在FB上 朋友提起了這個電影與北捷殺人事件
網路上 貼標籤的 與想要知道個為什麼的 以及莫名想報仇的
很多

我只是想到了這部片子裏的那種
那種我們沒法想像的生活
或者一個人的想法 本來就是存在著的

我們常想理解 知道為什麼
在我們可能有限的經驗或是知識的範圍內
去了解 然後才會安心
一但超出了這個範圍
我們就會 排斥 忽視 反對 然後忘記

但世上的事情都有一個為什麼嗎?
或者 我們都可以找到這個為什麼嗎?

常常我只是在等待
因為我並沒有絕對的主動權 對於很多事情而言
然而這種等待 是讓自己可以好好的省思看看事情的因果關係
但我很沒耐心
所以會武斷的決定了個為什麼

我可以 或是我也曾嘗試過著一種
一般人沒法想像的生活
只是現在是很一般人的生活

當我自己儘量的對自己誠實到一個層級時
我可能也都受不了 扛不住我自己
我們都有那一塊 我們所不能理解
排斥 忽視 反對 然後忘記 的 那一塊
一般人沒法理解
排斥 忽視 反對 然後忘記 的 那一塊

簡單說 是邪惡 或是黑暗 或是反道德 或是
排斥 忽視 反對 然後忘記 的 那一塊

但那些的確存在在心裡的一塊角落
而我們取決於
1.控制自己
2.不誠實的面對自己

又或者是
誠實地不控制自己

又或者是
不誠實地不控制自己